Информация о публикации
| Можно ли мыслить политику в интериорности? | |
| Название на языке публикации: | Можно ли мыслить политику в интериорности? |
| Автор: |
Сильвен Лазарюс
1943 — . Политический теоретик и активист, бывший профессор социологии в университете Париж–VIII (Венсен — Сен-Дени), один из лидеров маоистского «Французского марксистско-ленинского союза коммунистов», затем группы «Политическая организация», основанной им в 1985 г. вместе с Аленом Бадью и Наташей Мишель.
|
| Перевод с французского: |
Сергей Ермаков
Ассоциированный научный сотрудник Социологического института РАН Федерального научно-исследовательского социологического центра Российской Академии Наук.
Адрес: ул. 7-я Красноармейская, д. 25/14, 190005, Санкт-Петербург, Россия.
E-mail: yermakovsa@gmail.com
|
| Издание: |
С. 73–104.
|
| Язык: |
Русский
|
| Тип публикации: | Статья (перевод) |
| DOI | https://doi.org/10.31119/essephts.2019.4.1.3 |
Аннотация
С начала 1980-х гг. Лазарюс в ряде работ (позднее вошедших в сборник «Постижимость политики» (2013)) разрабатывает собственную теорию, которую можно рассматривать одновременно и как один из радикальных вариантов постмарксизма, и как принципиально новый способ мыслить политику вообще — понимая ее как мысль sui generis, несводимую к университетским political studies и политической философии. Для этого он предпринимает радикальное перепрочтение Ленина, Маркса, Сен-Жюста и Мао и разрабатывает собственный, нестандартный категориальный аппарат — для неподготовленного читателя выглядящий крайне абстрактным, но на самом деле тесно привязанный 1) к самой актуальной французской повестке своего времени; 2) к огромному количеству проведенных Лазарюсом полевых исследований — тысячам интервью с рабочими и членами профсоюзов. Мысль Лазарюса 1980–90-х гг., являющаяся чем-то вроде мостика между университетским дискурсом о политике и активистской мыслью, оказала большое влияние на мысль о политике Алена Бадью и остается крайне актуальной в нынешней ситуации, когда баланс между университетской и активистской мыслью полностью нарушен в пользу университета.
Предлагаемый читателю текст, «Можно ли мыслить политику в интериорности?» (1985) является одним из манифестов автора, где он впервые вводит многие свои базовые категории (которые будет использовать в течение дальнейших двадцати пяти лет, в том числе в своей фундаментальной книге «Антропология имени» (1996)), демонстрирует новые методы прочтения главных текстов революционной и левой традиции и проводит демаркационные линии с другими способами мысли о политике. Одним из важных достижений Лазарюса является «деисторизация» политики — выведения мысли о ней из-под власти исторической мысли (политика мыслится как «сингулярный» самообосновывающий акт, а не следствие своих исторических и социологических предпосылок). Некоторые результаты его анализов — о новом соотношении государства и экономики в парламентских системах, где исчезла программатическая политика, или о роли народа и новом понимании термина «демократия» — станут общим местом среди многих университетских левых только спустя приблизительно двадцать лет.
Ключевые слова
Политика-как-мысль, постмарксизм, постленинизм, постмаоизм, политическая субъективность, деисторизация политики, сингуляризация политики.
Список литературы
Lazarus S. (1996) Anthropologie du nom. Paris: Seuil.
Lazarus S. (1997) «C’est de la confusion de l’histoire et de la politique que le négationnisme prend son effet». Parole à la bouche du présent. Le négationnisme, histoire ou politique. Sous la direction de N. Michel. Marseille: Al Dante. P. 85–98.
Lazarus S. (2013) L’intelligence de la politique. Textes établis par & préface de N. Michel. Marseille: Al Dante.
Sandevince P. (1981) Notes sur le post-léninisme. Paris: Éditions Potemkine.
Лазарюс С. (2017) «Ленин и время» (фрагменты). Синий диван. Философско-теоретический журнал. № 22. С. 24–45.
Маркс К., Энгельс Ф. (1955) «Манифест коммунистической партии». Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2 изд. В 50 т. Т. 4. М.: Издательство политической литературы. С. 419–459.
Цзэдун М. (1967) Избранные произведения: в 5 т. Т. 1. Пекин: Издательство литературы на иностранных языках.
Цзэдун М. (1969) Избранные произведения: в 5 т. Т. 4. Пекин: Издательство литературы на иностранных языках.
Цзэдун М. (1977) Избранные произведения: в 5 т. Т. 5. Пекин: Издательство литературы на иностранных языках.
© Сильвен Лазарюс, 2019 © Сергей Ермаков, пер., 2019
