Никита Загвоздкин. Вещественность истории: Вальтер Беньямин среди картонных королей, старых книг и металлических конструкций. Том 4. № 1. 2019

Информация о публикации

Вещественность истории: Вальтер Беньямин среди картонных королей, старых книг и металлических конструкций
Название на языке публикации: Вещественность истории: Вальтер Беньямин среди картонных королей, старых книг и металлических конструкций
Автор:
Никита Загвоздкин
Магистрант философии, Университет Вупперталя.
Адрес: Gaußstraße 20, 42119, Wuppertal, Germany.
Издание:
С. 43–72.
Язык:
Русский
Тип публикации:
Статья
DOI
 

Аннотация

В статье исследуется ряд образов и одновременно фигур мысли, при помощи которых Вальтер Беньямин на протяжении разных периодов своего творчества представлял и осмыслял связь между вещами и историей. Для этого во множестве прозрений, догадок и перекличек, составляющих поле философии Беньямина, выделяются основные точки притяжения его мышления и воображения: реквизит барочного театра, коллекции старых книг и металлические конструкции, образующие ландшафт ранней капиталистической индустрии. Каждая из этих групп предметов интерпретируется как выражение определенного способа овеществления истории, который вводит ее в пространство практики и тем самым дает человеку обещание спасения в проблематичной ситуации его времени. Аллегорическое застывание эпохи в театральном реквизите позволяет упорядочить ее на сцене, заключение прошлого в вещах непроизвольной памяти дает человеку шанс возвратить свою жизнь в осмысленной целостности впечатления, а устаревшие символы классового господства буржуазии пробуждают революционного субъекта от идеологического сна и складываются в образ утопии. Во всех трех случаях действительность превращения истории в объект и мессианский смысл этой трансформации фиксируются как основные черты образа мысли Беньямина. Вместе с тем каждый из синтезов времени и вещественности задает особенную плоскость для своего рассмотрения: драматически-эстетическую, трансцендентально-мнемоническую или социально-политическую. Соответственно варьируется тематика рассматриваемых текстов, методологические предпосылки их организации и упоминаемые в них персоналии. В конце статьи совокупность этих различий возводится к языку письма Беньямина, который одновременно разделяет элементы своей мысли и сочленяет их как фрагменты расколотого целого, интеллектуальной мозаики. Тем самым избранные форма и композиция статьи получают свое методологическое основание в рассматриваемом предмете.

Ключевые слова

Политика-как-мысль, постмарксизм, постленинизм, постмаоизм, политическая субъективность, деисторизация политики, сингуляризация политики.

Список литературы 

Benjamin W. (1991a) «Ursprung des deutschen Trauerspiels». Benjamin W. Gesammelte Schriften. Bd. I–VII. Bd. I. Teil. 1. Hrsg. von R. Tiedemann und H. Schweppenhäuser. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag. S. 203–431.

Benjamin W. (1991b) «Über einige Motive bei Baudelaire». Benjamin W. Gesammelte Schriften. Bd. I–VII. Bd. I. Teil. 2. Hrsg. von R. Tiedemann und H. Schweppenhäuser. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag. S. 605–655.

Benjamin W. (1991c) «Über den Begriff der Geschichte» (mit Anmerkungen der Herausgeber). Benjamin W. Gesammelte Schriften. Bd. I–VII. Bd. I. Teil. 2–3. Hrsg. von R. Tiedemann und H. Schweppenhäuser. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag. S. 691–706, 1223–1272.

Benjamin W. (1991d) «Der Surrealismus. Die letzte Momentaufnahme der europäischen Intelligenz». Benjamin W. Gesammelte Schriften. Bd. I–VII. Bd. II. Teil. 1. Hrsg. von R. Tiedemann und H. Schweppenhäuser. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag. S. 295–310.

Benjamin W. (1991e) «Ausgraben und Erinnern». Benjamin W. Gesammelte Schriften. Bd. I–VII. Bd. IV. Teil. 1. Hrsg. von T. Rexroth. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag. S. 400–401.

Benjamin W. (1991f) «Das Passagen-Werk». Benjamin W. Gesammelte Schriften. Bd. I–VII. Bd. V. Teil. 1–2. Hrsg. von R. Tiedemann.Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag.

Eder B. (2014) «TräumerInnen im Wachen». (K)ein Ende der Kunst. Kritische Theorie, Ästhetik, Gesellschaft. Hrsg. von B. Marschall, C. Schulte, S. Vorwalder, F. Wagner. Münster: LIT Verlag. S. 121–138.

Emden C. (2003) «“Nachleben”: Cultural Memory in Aby Warburg and Walter Benjamin». Cultural Memory: Essays on European Literature and History. Ed. by E. Caldicott, A. Fuchs. Bern: Peter Lang. P. 209–224.

Steiner U. (2004) Walter Benjamin. Stuttgart; Weimar: Verlag J. B. Metzler (Sammlung Metzler. Bd. 350).

Агамбен Д. (2007) «Стансы. Слово и фантазм в западной культуре». Vita Cogitans. № 5. С. 295–332.

Адорно Т., Хоркхаймер М. (1997) Диалектика просвещения. Философские фрагменты. М.; СПб.: Медиум; Ювента.

Адорно Т. (2003) Негативная диалектика. М.: Научный мир.

Арендт Х. (2003) «Вальтер Беньямин (1892–1940)». Арендт Х. Люди в темные времена. М.: Московская школа политических исследований (Культура, политика, философия). C. 175–237.

Бекмеметьев В. (2016) «“Мусор истории”: спасение вещей как актуализация прошлого». Культурная память и культурная идентичность: материалы Всероссийской (с международным участием) научной конференции молодых ученых (XI Колосницынские чтения). Екатеринбург: Издательство Уральского университета. C. 27–31.

Беньямин В. (2000) «Париж, столица XIX столетий». Беньямин В. Озарения. М.: Мартис. С. 153–167.

Беньямин В. (2002) Происхождение немецкой барочной драмы. М.: Аграф.

Беньямин В. (2004а) «К портрету Пруста». Беньямин В. Маски времени. Эссе о культуре и литературе. Сост., предисл. и прим. А. Белобратова. СПб.: Симпозиум. С. 243–262.

Беньямин В. (2004б) «Сюрреализм: последняя моментальная фотография европейской интеллигенции». Беньямин В. Маски времени. Эссе о культуре и литературе. Сост., предисл. и прим. А. Белобратова. СПб.: Симпозиум. С. 263–282.

Беньямин В. (2004в) «Теории немецкого фашизма. О сборнике Эрнста Юнгера “Война и воины”». Беньямин В. Маски времени. Эссе о культуре и литературе. Сост., предисл. и прим. А. Белобратова. СПб.: Симпозиум. С. 359–375.

Беньямин В. (2004г) «Левая меланхолия. О новой книге стихов Эриха Кестнера». Беньямин В. Беньямин В. Маски времени. Эссе о культуре и литературе. Сост., предисл. и прим. А. Белобратова. СПб.: Симпозиум. С. 376–382.

Беньямин В. (2004д) «Я распаковываю свою библиотеку. Речь о коллекционировании». Беньямин В. Маски времени. Эссе о культуре и литературе. Сост., предисл. и прим. А. Белобратова. СПб.: Симпозиум. С. 433–444.

Беньямин В. (2012а) Берлинское детство на рубеже веков. М.: Ад Маргинем; Екатеринбург: Кабинетный ученый (Библиотека журнала «Логос»).

Беньямин В. (2012б) «О программе грядущей философии». Беньямин В. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. Сост. и послеслов. И. Чубарова, И. Болдырева. М.: Изд-во РГГУ (Современные гуманитарные исследования. Кн. I). С. 31–51.

Беньямин В. (2012в) «Капитализм как религия». Беньямин В. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. Сост. и послеслов. И. Чубарова, И. Болдырева. М.: Изд-во РГГУ (Современные гуманитарные исследования. Кн. I). С. 100–108.

Беньямин В. (2012г) «Краткая история фотографии». Беньямин В. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. Сост. и послеслов. И. Чубарова, И. Болдырева. М.: Изд-во РГГУ (Современные гуманитарные исследования. Кн. I). С. 109–132.

Беньямин В. (2012д) «Автор как производитель. Выступление в Институте по изучению фашизма в Париже 27 апреля 1934 г.». Беньямин В. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. Сост. и послеслов. И. Чубарова, И. Болдырева. М.: Изд-во РГГУ (Современные гуманитарные исследования. Кн. I). С. 133–163.

Беньямин В. (2012е) «Учение о подобии». Беньямин В. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. Сост. и послеслов. И. Чубарова, И. Болдырева. М.: Изд-во РГГУ (Современные гуманитарные исследования. Кн. I). С. 164–187.

Беньямин В. (2012ж) «Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости». Беньямин В. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. Сост. и послеслов. И. Чубарова, И. Болдырева. М.: Изд-во РГГУ (Современные гуманитарные исследования. Кн. I). С. 190–234.

Беньямин В. (2012з) «О понятии истории». Беньямин В. Учение о подобии. Медиаэстетические произведения. Сост. и послеслов. И. Чубарова, И. Болдырева. М.: Изд-во РГГУ (Современные гуманитарные исследования. Кн. I). С. 237–253.

Беньямин В. (2013) «Франц Кафка». Беньямин В. Франц Кафка. М.: Ад Маргинем. С. 7–47.

Беньямин В. (2015а) «Шарль Бодлер. Поэт в эпоху зрелого капитализма». Беньямин В. Бодлер. М.: Ад Маргинем. С. 7–185.

Беньямин В. (2015б) «О некоторых мотивах у Бодлера». Беньямин В. Бодлер. М.: Ад Маргинем. С. 117–173.

Беньямин В. (2015в) «Центральный парк». Беньямин В. Бодлер. М.: Ад Маргинем. С. 187–220.

Болдырев И. (2012) Время утопии. Проблематические основания и контексты философии Эрнста Блоха. М.: Изд. дом Высшей школы экономики (Исследования культуры).

Джеймисон Ф. (2014) «Вальтер Беньямин, или Ностальгия». Джеймисон Ф. Марксизм и интерпретация культуры. Составитель А. А. Парамонов. М.; Екатеринбург: Кабинетный ученый. С. 116–136.

Джеффрис С. (2018) Гранд-Отель «Бездна». Биография франкфуртской школы. М.: Ад Маргинем.

Загвоздкин Н. (2018). «К истории одной загадки: понятие товарного фетишизма в философии Маркса». Философия марксизма. История и современность. К 200-летию со дня рождения Карла Маркса. Под ред. И. Д. Осипова, С. Н. Погодина. СПб.: Политех-Пресс. С. 243–263.

Иглтон Т. (2009) Марксизм и литературная критика. М.: Свободное марксистское издательство.

Левашов В. (2015) «Читать и разгадывать: Вальтер Беньямин о фотографии». Беньямин В. Краткая история фотографии. М.: Ад Маргинем. С. 140–164.

Лукач Д. (2003) История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. М.: Логос-Альтера (Левая карта).

Маркс К. (2015) Капитал. Критика политической экономии. Т. I. М.: Манн, Иванов и Фербер.

Погребняк А. (2018) «Морщины и игрушки Вальтера Беньямина: “Московский дневник” как испытание метода». ЛогосФилософско-литературный журнал. № 1 (122). С. 59–86.

Ромашко С. (2002) «Драматика литературы и драматика жизни». Беньямин В. Происхождение немецкой барочной драмы. М.: Аграф. С. 271–281.

Таганов А. (2015) «Беньямин и Пруст». Шарль Бодлер & Вальтер Беньямин. Политика & Эстетика. Коллективная монография по материалам международного научного симпозиума, состоявшегося 20–21 апреля 2008 года в Институте русской литературы РАН (Пушкинский Дом) в ознаменование 150-летия выхода в свет «Цветов зла». М.: Новое литературное обозрение (Научная библиотека). С. 147–261.

Травников С. К. (2015) «Роль непроизвольной памяти в диалектике сна и пробуждения Вальтера Беньямина (Проект “Пассажи”)». Артикульт. № 3 (19). С. 29–34.

Хабермас Ю. (2003) Философский дискурс о модерне. М.: Весь мир (Тема).

Чубаров И. (2012) «Беньямин Шмитту не товарищ, или Ошибка Агамбена». ЛогосФилософско-литературный журнал. № 5 (89). С. 44–67.

Энгельс Ф. (1961) «Развитие социализма от утопии к науке». Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. В 50 т. Т. 19. М.: Издательство политической литературы. С. 185–230.

© Никита Загвоздкин, 2019

Закладка Постоянная ссылка.

Комментарии запрещены.